La doctrina de la elección y el llamado del evangelio
Algunos se perturban cuando escuchan hablar de la elección soberana de Dios, porque se imaginan a Dios impidiendo a los pecadores no elegidos que se conviertan y se salven. Pero nada puede estar más lejos de la realidad. Dios no se deleita en la condenación de los pecadores (Ez. 18:32), y sí se deleita en la salvación de los perdidos (Mi. 7:18).
Precisamente por eso, y sabiendo de antemano que ningún pecador querrá venir a reconciliarse con Él, ha decidido por Su soberana voluntad, vencer la obstinación de muchos para que vengan voluntariamente a Cristo en arrepentimiento y fe (Jn. 6:37, 44). Así que el pecador impenitente no se condenará porque no ha sido elegido, sino porque está muerto en sus delitos y pecados y no desea rendirse ante Dios y aceptar lo que Él ofrece en Cristo de pura gracia en el evangelio (comp. Rom. 3:10-12; Ef. 2:1-3; 4:17-18).
Ahora bien, la Biblia no enseña en ningún lugar que para venir a Cristo debemos averiguar primero si somos elegidos. La Palabra de Dios más bien nos invita a venir, dándonos la seguridad de que si venimos por fe, clamando por misericordia y perdón, no seremos desechados (Jn. 6:37).
La razón por la que muchos se perderán y no vendrán a Cristo no es que Dios se los impedirá (Dios no impide a nadie que venga, porque El se deleita en perdonar); la razón por la que no vienen es por su pecado, por la dureza de sus corazones.
Pero he aquí una buena noticia: Cristo tiene poder para vencer la obstinación del pecador, y ese poder obra a través de la predicación del evangelio. Esa es la razón por la que no nos cansamos de predicar, porque ese Dios que ha escogido a muchos para salvación, ha escogido también el medio a través del cual serán salvos, y el medio primordial escogido por Dios es la predicación del evangelio de Cristo (Rom. 1:16; 10:14-15, 17; 1Cor. 1:18; 2Cor. 4:3-6).
Así que el pecador tiene la responsabilidad de responder al llamado de Dios cuando escucha la predicación del evangelio (Hch. 17:30). Nadie debe tratar de averiguar si es uno de los escogidos para venir a Cristo en arrepentimiento y fe. Aquel que ha comprendido que es un pecador y que necesita ser salvo debe responder al llamado de Dios clamando por misericordia, confiando únicamente en Aquel que siendo Dios se hizo Hombre y murió en una cruz para pagar la deuda de todos aquellos a quienes vino a salvar.
Dios es soberano, el hombre es responsable. Ambas verdades son reveladas claramente en la Biblia. Eliminar una de las dos para eliminar esta aparente paradoja no solo es torcer las Escrituras, sino confiar más en nuestro intelecto que en la sabiduría de Dios.
© Por Sugel Michelén. Todo Pensamiento Cautivo. Usted puede reproducir y distribuir este material, siempre que sea sin fines de lucro, sin alterar su contenido y reconociendo su autor y procedencia.
..–…gracias,. ………excelente ,. y quisiera seguir leyendo sus comentarios………….SOLAMENTE UNA PREGUNTA …¿ Dónde queda el libre albedrío.?…..ohhhhhhhhhhh.
Le prometo escribir en los días siguientes otro artículo sobre este tema. Gracias por su comentario.
Se que es el Pasto Sugel quien te va a responder sobre el libre albedrio, pero mientrastanto es importante que sepas que el libre albedrio o la libre voluntad del hombre siempre actua en armonia con su naturaleza, el hombre es libre para ir a Cristo, pero lo desprecia de todo corazon, es la misma biblia que dice en ROmanos 3, que todos se han apartado y no hay nadie que haga lo bueno, por otro lado el corazon del hombre va de continuo al mal no dice que es aveces, dice que es continuamente, la naturaleza del no regenerado es una naturaleza pecaminosa no esta restaurada por lo tanto aunque el sea libre para ir a Cristo nunca ira a EL amenos que DIos haga algo en su corazon primero. Recuerda que en efesios 2, dice que EL hombre estaba muerto en sus delitos y pecados cuando DIos le dio vida, el hombre no hizo nada para que DIos le diera vida el estaba muerto.
Por ejemplo> SI estas preso en una carcel y siempre te dan un plato de estiercol y al lado una pizza, o frutas, siempre vas a elegir la pizza y las frutas, pero de todos modos eres libre para elegir el plato de estiercol nadie te obliga a elegir las frutas, haces eso porque aunque eres libre para cualquier opcion tu libertad actua en armonia con tu naturaleza y tu naturaleza no es de comer estiercol, ahora bien si te cambian la naturaleza posiblemente nunca eligirias las frutas y si el estiercol, en el caso del evangelio los impios son cambiados de naturaleza para que acepten el evangelio en sus vidas por su libre albedrio.
Cuando estudiamos la palabra de Dios,y por medio de su gracia nuestros ojos del entendimiento son alumbrados,podemos entender como Dios quiere que entendamos,según su palabra nos revela, que la únicas personas que fue creada por Dios con la capacidad para obedecer fue Adán y Eva,mientras estaban sin pecado, gozaban de perfecta comunión con el Creador,bien sabemos que no tuvieron hijos estando en esta condición,en realidad la libertad que ellos tenían,era el deseo de Dios que obedecieran a su voluntad,deberían de comer del árbol de la vida,cosa que nunca hicieron,fueron tentados y en ellos, solo en ellos estaba la virtud de obedecer,puesto que no tenían pecado,la palabra de Dios no habla de libre albedrío,ya que el hombre fue creado a imagen y semejanza de Dios,Dios le había dado al hombre la virtud de enseñorear sobre todo lo que había sobre la tierra,en lo peces del mar y en las aves de los cielos,fue Dios quien le dio la capacidad al hombre de ejecutar su voluntad y solo su voluntad(la de Dios)es Dios quien produce el querer como el hacer por su buena voluntad,hacer lo contrario era y es rebeldía a lo revelado,Adán no tenia razones para no obedecer,era el hombre perfecto creado por Dios y para Dios,para obedecer lo que Dios le había dicho,lo que logro satanás fue seducir a Eva y en la caída de esta,fue Eva quien dio de comer a Adán del fruto prohibido,perdiendo la libertad de obediencia que tenían en Dios,quedando atrapados en el pecado y cediendo el dominio que Dios les había dado,quedando esclavos del pecado pierden su posición y derechos delante de Dios,contaminado la raza humana con el pecado,¿donde esta el libre albedrío?el hombre actúa de acuerdo a su naturaleza,donde esta su libertad de albedrío?la palabra declara que el hombre sin Cristo,esta cautivo,Luc 4:18 , 2 Tim 2:26 por lo tanto necesita un Libertador, que lo liberte de esa condición,heredada atreves de Adán,gracias damos a Dios por Jesucristo,libertados del pecado vinisteis a ser siervos de la justicia. Rom 6:18 aun estando en Cristo se nos exhorta,a negarnos a nosotros mismos,tomar nuestra cruz y seguirlo cada día. Ahora como hijos de Dios,al conocer la verdad,la verdad nos ha hecho libre,estamos en Cristo,el Espíritu Santo habita en el creyente,…Y habiendo creído en El,fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa,que es las arras(garantía) de nuestra herencia hasta la redención de la posesión adquirida,para alabanza de su gloria.Efec 1:13,14 ya no vivimos para nosotros mismos,somos de El y para El. Ya no vivo yo mas Cristo vive en mi,lo que ahora vivo en la carne lo vivo en la fe del Hijo de Dios,el cual me amo y se entrego a si mismo por mi.
¡Wow, cuán hermoso es Jn. 6:37! No existe la más mínima posibilidad de que un pecador [enviado por el Padre] vaya a Jesucristo en arrepentimiento y fe, y sea rechazado por El. ¡ALABADO SEA NUESTRO GRAN DIOS!
Qué Dios le continúe bendiciendo Pastor Sugel.
El libre albedrio querdaria explicado en la responsabilidad de cada uno de responder al llamado,al menos asi lo creo yo…….
Me gustaria recibir esta clase de comentarios, ya que me ayuda para adquirir mas conocimientos. Gracias.
Muy claro tu comentario hermano, ojala y pudieras escribir sobre adorar en espiritu y verdad creo que ya lo entendi, pero la verdad no me queda claro. Bendiciones
Hay un libro de Jhon Bunyam, el escribio el peregrino.El libro se llama La Oracion y la editorial creo que es El estandarte de la verdad.En dicho libro Bunyan trata :
1-Que es la verdadera oracion
2-Mostrar que es orar con el Espiritu
3-Lo que es orar con el Espiritu y con el entendimiento
4-Y,finalmente,sacar una breve conclusion de lo tratado.
Espero que te sirva de ayuda
Gracias hermano por el comentario y si me gustarìa reproducirlo.
Bendiciones.
me gustaria saber si el pastor sugel tiene alguna direccion para poder tratar un asunto personal.
Muy buen artículo, que bueno que Dios lo use para enseñarnos a través de sus notas, y sermones.
Este es un artículo muy bueno para ayuarnos a explicar ese gran misterio. Por un lado Dios ya nos escogió desde antes de la fundacion del mundo, pero por otro nos invita a ecuchar su llamado al arrepentiemiento.
Además sabemos que la oración puede ser muy útil para pedir por la conversión de algunas personas en particular, y Dios puede concedernos estas peticiones. Espero que pronto escriba sobre este tema…
Un beso enorme, cariños desde Argentina
Excelente exposición.
Yo creo que no hay tal libre albedrío. Estando en pecado somos esclavos del pecado, y no nos podemos librar por nosotros mismos, no podemos tomar la desición de dejarlo sino que es Dios quien nos convence por medio de su Espíritu Santo, aunque si debemos aceptar nuestra responsabilidad delante de Dios. Luego nos hacemos esclavos de Cristo, por su gracia. El hombre no tiene la capacidad de decidir si sigue a Cristo o no, somos tan inútiles que nada podemos hacer, ni siquiera el arrepentirnos, es donde entra la gracia y la misericordia de Dios para atraernos a su redil.
De manera similar pienso que usted, mejor dicho creo, pero también esta observancia dicta que el señor escoge a unos si y a otros no, no suena muy justo, pero también No soy nadie para crear mi versión, solo me queda decir que hay que buscar mas la seguridad y completud de su evangelio, Charles Spurgeon creía que no había libre albedrío. El Dios de la biblia es el soberano, nadie puede negar la gracia y la naturaleza pecaminosa(aun cuando se intenta ser bueno). Saludos, El Señor le bendiga!.
me parece acertada y comparto contigo,tu respuesta bíblica,Dios te bendiga.
El punto clave aquí es cómo entendemos la libertad del pecador. El pecador es libre en el sentido de que puede decidir hacer lo que él quiera; pero no es libre en el sentido de poder inclinarse a sí mismo a las cosas de Dios. Su “libre albedrío” es “esclavo” del pecado. Todavía tiene la capacidad de elegir lo que quiera, pero no puede cambiar su querer para postrarse ante Dios y hacer Su voluntad (Rom. 8:7).
Lo que no entiendo estimado pastor es que comprendiendo tan gloriosa doctrina, los reformados no sean tan fervorosos en la predicación del evangelio como otras denominaciones como por ejemplo los pentecostales, no sera por eso la poca cantidad de conversos en latinoamerica para citar un caso? porque es tan poco el impacto de los calvinistas en sociedad actual? quizás este equivocado pero es mi percepción que mucho lamento por cierto. Bendiciones!
Debemos tener cuidado de no confundir los reformados con los hiper calvinistas que piensan que si alguien es elegido se va a salvar como quiera, aún sin que nadie les predique. Los que creemos en la elección de Dios, también sabemos que Dios usa medios; y el medio primordial que Él ha de usar para salvar a los perdidos es la predicación del evangelio (1Cor. 1:17-25; Rom. 10:14-17). En ese sentido, me llama mucho la atención lo que Pablo dice en 2Tim. 2:10: “Por tanto, todo lo soporto por amor a los escogidos, para que ellos también obtengan la salvación que es en Cristo Jesús con gloria eterna”.
En cuanto a tu crítica hacia los reformados, solo debo decir que si alguien cree en las doctrinas de la gracia y eso no lo mueve a predicar el evangelio, es porque tiene un entendimiento inadecuado de estas preciosas doctrinas. En la historia de la iglesia vemos que grandes evangelistas, como Spurgeon y Whitefield, predicaban el evangelio con la convicción de que Dios es soberano en la salvación de los pecadores. Y en cuanto al impacto de los calvinistas en la sociedad actual, creo que es un tema que debe ser evaluado más profundamente que el que permite un comentario en este blog. No obstante, solo quiero señalar que también es reconocido el impacto de la fe reformada en los países más progresistas del norte de Europa (el libro de Abraham Kuyper, “Exposiciones sobre el Calvinismo” que puedes leer en la sección de Recursos/Libros en este mismo blog es muy iluminador al respecto). En la providencia de Dios, Latino América no tuvo esa herencia, sino la del Catolicismo Romano; y aún el evangelio que ha llegado a nosotros, ha sido mayormente arminiano.
No digo esto para excusar a los reformados. Creo que cada creyente debe examinar con cuidado cómo está su pasión por comunicar el evangelio de Cristo a los perdidos, sea reformado o no. Gracias por su comentario. Agradezco que otros contribuyan con el blog para hacer reflexionar a sus lectores.
Gracias por su respuesta, quiera el Señor en su soberania permitir que las doctrinas de la gracia se propagen mas en nuestra latinioamerica y se que hay pequeños signos de que esto esta ocurriendo y que ese evangelio tan centrado en el hombre comun en nuestra region sea tranformado por dichas doctrinas de gracia para que la gloria vuelva a ser del unico que la merece nuestro Señor Jesus, es mi anhelo y deseo.
Añadiendo a este comentario, que parece bastante interesante, yo en lo particular no comprendía las grandes verdades del evangelio, que son la cruz, gracia, el arrepentimiento, no entiendo como antes no lo veía, es de notar que he leído algo de spurgeon, creo que actualmente el cristianismo que se vive es religioso, dogmatico sin pasion real, solo mascaras sin amor sincero, vivimos con nuestras religiones sin valorar o rendirnos ante Dios, pero tampoco creo en una unidad de religiones, no se puede mezclar la verdad con la mentira, ahora muchos dicen “paz, paz y no hay paz”, se acerca el “ecumenismo” en todos ámbitos de religiones, el verdadero evangelio es la única respuesta ante el error. Saludos Sugel, aprecio tu trabajo.
Hermano,le escribí un comentario y no lo veo publicado.¿A decidido usted no publicarlo ?
En ocasiones sucede que un comentario que viene detrás de otros llegan juntos a mi cuenta de gmail para aprobación, pero el que veo es el último. Este comentario suyo de ahora me movió a buscar en los comentarios enviados, y ahora es que veo los comentarios que me envió. Gracias por tomarse el tiempo de enviar su parecer a los artículos de la elección. De inmediato procedo a aceptarlos, pero lamentablemente estamos inmersos en medio de una conferencia en nuestra iglesia y no le puedo responder. Solo me adelanto a decirle que todavía me resta un artículo más sobre este tema, el cual, providencialmente, toca incidentalmente el tema que Ud. aborda en sus comentarios. Gracias de nuevo por escribirme.
Pastor Sugel, felicidadez por el vasto conocimiento que el Señor le ha concedido, disfruto mucho leer sus posteos, son muy edificativos, me preguntaba si seria posible que usted escribiera acerca del amilenialismo, esoy muy interezado en el tema. bendiciones!!!
Hermano y pastor Sugel Michelén quiera Dios que usted,su familia y la iglesia hermosa donde El Señor le a ordenado como pastor estén bien en todo el sentido de la palabra.
Quiero ante todo decirle que usted me es una persona respetable, porque creo que ama a Dios,y que desea lo mejor para los fieles del Señor,incluso este blog suyo lo tengo dentro de los enlaces en mi propio blog,no obstante le escribo con la intención de manifestarle mi desacuerdo con algunas de sus declaraciones en esta entrada las cuales concidero no-escriturales.
1) En respuesta al primer párrafo donde usted afirma que nada puede estar mas lejos de la realidad que el que Dios impida a los pecadores no elegidos que se conviertan y se salven, la Escritura lo desmiente al declarar :
Mar 4:11 Y les dijo: A vosotros os es dado saber el misterio del reino de Dios; mas a los que están fuera, por parábolas todas las cosas;
Mar 4:12 para que viendo, vean y no perciban; y oyendo, oigan y no entiendan; para que no se conviertan, y les sean perdonados los pecados.
2) A continuación usted añade que Dios no se deleita en la condenación de los pecadores y usa Eze 18:32 como base a favor de pecadores no elegidos, esto con todo respeto, muy desatinado de su parte, ya que el mismo contexto está hablando de la casa de Israel, no de pecadores no elegidos . (Ver los versículos 29 – 31)
Sobre este texto nuestro común hermano John Gill escribe muy acertadamente en su comentario bíblico : ” Lo cual no debe ser interpretado simple y absolutamente, y con respecto a todas las personas afectadas y castigadas por él, porque él toma deleite en el ejercicio de “juicio” y “justicia”, y “se ríe” de la “calamidad” de los hombres malvados ” (Jer 9: 24).
“La amonestación, ¿por qué moriréis? no se realiza con todos los hombres, ni se puede probar que se hizo con unos que no fueron salvos con el tiempo, pero con la casa de Israel, que fueron llamados los hijos y el pueblo de Dios.” ( John Gill, The Cause of God and Truth, 24.)
Juan Calvino por su parte dice : ” Por lo tanto, esto se refiere a los elegidos, cuando Dios les muestra su deber, y que reconocen que no podrán cumplir, vuelan a la ayuda del Espíritu Santo, de modo que la exhortación hacia el exterior se convierte en una especie de instrumento que Dios usa para conferir la gracia de su Espíritu.{…}En fin, estas palabras de Ezequiel son para mostrar que el perdón podría estar preparado para los hijos de Israel, si ellos seriamente se arrepienten, y muestran sus efectos a través de toda su vida.
Adjuntó la frase, ¿por qué moriréis, oh casa de Israel? Sugiere muchas preguntas. Aquí los hombres torpes piensan que Dios especula con lo que los hombres hacen, y que la salvación o la destrucción de cada uno depende de sí mismos, como si Dios no ha determinado nada respecto a nosotros antes de la fundación del mundo.Por lo tanto ellos lo menosprecian, ya que ellos se imaginan que se mantiene en suspenso y duda en cuanto al futuro final de cada uno, y que no está tan ansioso por nuestra salvación, como para desear que todos seamos salvados, pero lo deja en el poder de cada uno de perecer o ser salvo como le plazca.Insípido es de hecho el comentario, un fantasear de que Dios permanece dudoso y esperando lo que sucederá con las personas, como si se tratara de su propio poder ya sea para alcanzar la salvación o perecer.
Por lo tanto, Dios no se deleita en la muerte del que muere, si se arrepiente de su enseñanza.” ( Commentary on Ezekiel – Volume 2 John Calvin Lecture Fifty-Eighth. Ezekiel 18:32 )
También dice: “Si es igual el poder de Dios para convertir a los hombres, así como para crearlos, se deduce que los reprobados no se convierten, porque Dios no quiere su conversión, pues si lo deseara él podría hacerlo, y por lo tanto, parece ser que él no lo desea. ” (John Calvin, Commentary on Ezekiel. Baker Book House, 1979, 248.)
Y en la Intitución sobre este tema : ” Aducen las palabras de Ezequiel: “No quiero la muerte del impío, sino que se vuelva el impío de su camino, y que viva”(Ez. 33, 11). Si quieren entender esto en general de todo el género humano,yo pregunto cuál es la causa de que no inste a penitencia a mucha gente,cuyo corazón es mucho más flexible a la obediencia que el de aquellos que cuanto más les convidan y ruegan, tanto más se demoran y obstinan. Jesucristo afirma que su predicación y milagros habrían obtenido mucho más provecho en Nínive y en Sodoma, que en Judea (Mt.l1,23). ¿Cómo, pues, sucede que, queriendo Dios que todos los hombres se salven, no abre la puerta de la penitencia a estos pobres miserables, que estaban mucho más preparados para recibir la gracia, de haberles sido propuesta y ofrecida? Con ello vemos que este texto queda violentado y como traído por los cabellos, si ateniéndonos a lo que suenan las palabras del profeta, queremos invalidar y anular el eterno designio de Dios, con el que ha separado a los elegidos de los réprobos.Si se me pregunta, pues, cuál es el sentido propio y natural de este pasaje, sostengo que la intención del profeta es dar a los que se arrepienten buena esperanza de que sus pecados les serán perdonados. ( Intitución, Libro Tercero, Capítulo 24,Páginas 777-778 )
John Knox en respuesta a los argumentos anabaptistas en su libro ‘ Sobre la Predestinación ‘ nos da estos importantes apuntes :
Afirmación de anabaptista 1:”La voluntad de Dios no es la muerte de un pecador sino que se convierta y viva.” (Eze 33:11)
Respuesta de Knox: “Examinemos brevemente cuales pecadores son cuya voluntad de Dios no es la muerte, sino más bien que se conviertan y vivan.San Juan en su epístola dice:’Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros. Si confesamos nuestros pecados, Él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad.’(1 Juan 1:8-9) Y después:’ Cualquiera que comete pecado, traspasa también la ley; pues el pecado es transgresión de la ley. Y sabéis que Él apareció para quitar nuestros pecados, y no hay pecado en Él. Todo aquel que permanece en Él, no peca; todo aquel que peca, no le ha visto, ni le ha conocido.’ (1 Juan 3:4-6) ‘El que hace pecado, es del diablo; porque el diablo peca desde el principio.’(1 Juan 3:8) ‘Todo aquel que es nacido de Dios, no peca, porque su simiente permanece en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios.’ (1 Juan 3:9) De estas palabras es evidente que existen dos clases de pecadores, uno de ellos se aflige en llanto y lamenta su propia miseria y ruina,sinceramente ante Dios, confiesa que no sólo en su naturaleza todo es pecaminoso y corrupto, sino también que todos los días ofende la majestad de su Dios,que más justamente merecen los tormentos del infierno, si la mediación de Cristo (que por la fe ellos abrazan) no debería librarlos de la ira por venir.La muerte de tales pecadores nunca va a ser la voluntad de Dios porque desde toda la eternidad los eligió hijos, y les dio a su querido Hijo para ser su herencia.La muerte,yo digo,de estos pecadores no es la voluntad de Dios sino que es Su voluntad que se arrepientan y vivan.Pero hay otra clase de pecadores muy diferente de estos.”
Afirmación anabaptista 3:”No es la voluntad de Dios la muerte de cualquier criatura”
Respuesta de Knox: “El profeta no dice:’No es mi voluntad la muerte de ninguna criatura’, sino que dice:’No es mi voluntad la muerte de un pecador’…’ Dios no se deleita, no quiere la muerte de los malvados.’ ¿Pero de cuál malo?De los verdaderamente se arrepienten,de ellos,sin duda, Dios no se deleita en su muerte.Pero él se deleita en conocer a un Dios que tiene misericordia y gracia a favor de quienes son sinceramente convocados por El mismo, apenados por sus ofensas contra El.Pero a los que siguen obstinados en su impiedad, no tenéis parte de estas promesas. Para ellos la voluntad de Dios es matarlos, ellos se corrompen, y les empuja, por el poder de Su palabra, al fuego que nunca se apagará.
3) Usted afirma que el pecador impenitente no se condenará porque no a sido elegido sino porque está muerto en sus delitos y pecados y no desea rendirse ante Dios y aceptar lo que Él ofrece en Cristo de pura gracia en el evangelio. Pero parece no darse cuenta que esos muertos, pecadores,que nunca hubieramos querido rendirnos ante Dios, ni aceptar la obra de Cristo éramos usted y yo, y , ¿ quién hizo la diferencia por la que hoy somos creyentes? Fue Dios en nosotros al escogernos desde antes de la fundación del mundo ! Nadie se pierde por estar muerto en delitos y pecados,el pecador impenitente se pierde por el deseo de Dios de no darle vida,y esa vida viene por gracia en Cristo como resultado de ser un escogido de Dios !
Jua 10:24 Y le rodearon los judíos y le dijeron: ¿Hasta cuándo nos turbarás el alma? Si tú eres el Cristo, dínoslo abiertamente.
Jua 10:25 Jesús les respondió: Os lo he dicho, y no creéis; las obras que yo hago en nombre de mi Padre, ellas dan testimonio de mí;
Jua 10:26 pero vosotros no creéis, porque no sois de mis ovejas, como os he dicho.
Jua 10:27 Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen,
Jua 10:28 y yo les doy vida eterna; y no perecerán jamás, ni nadie las arrebatará de mi mano.
Jud 1:4 Porque algunos hombres han entrado encubiertamente, los que desde antes habían sido destinados para esta condenación, hombres impíos, que convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios, y niegan a Dios el único soberano, y a nuestro Señor Jesucristo.
John Gill habla de este pasaje así: “…la fecha de este acto es ‘desde antes’, o como la versión siríaca que presta, מן שוריא, “desde el principio”, es decir, desde la eternidad; ver 2Th_2: 13; la fecha para la reprobación es la misma fecha que para la elección, si la una es desde la eternidad, la otra debe ser igual, ya que no puede haber una sin la otra: si algunos fueron elegidos antes de la fundación de la mundo, los demás deben dejarse o pasados en la eternidad, y si algunos fueron designados para la salvación desde el principio, los demás deben estar preordenados a la condenación desde el principio también… (Comentario de la Biblia de John Gill )
1Pe 2:7 Para vosotros, pues, los que creéis, él es precioso; pero para los que no creen, La piedra que los edificadores desecharon, Ha venido a ser la cabeza del ángulo;
1Pe 2:8 y: Piedra de tropiezo, y roca que hace caer, porque tropiezan en la palabra, siendo desobedientes; a lo cual fueron también destinados.
Juan Calvino enseña : De cien personas que oyen el mismo sermón, veinte lo aceptarán con pronta fe, y las demás no harán caso de él; se reirán de él, l0 rechazarán y condenarán. Si alguno objeta ‘ que esta diversidad procede de la malicia y perversidad de los hombres ‘, no será esto suficiente; porque la misma malicia imperaría en el corazón de los demás, si el Señor por su gracia y bondad no los corrigiese. Así que siempre quedaremos enredados, mientras no nos acojamos a lo que dice el Apóstol: “¿Quién te distingue?” (l Cor4:7). Con lo cual el Apóstol da a entender que si uno excede a otro, no se debe a su propia virtud y poder, sino a la sola gracia de Dios. (Intitución,Libro Tercero,Capítulo 24 ,Página 774-775 )
4) Decir que la razón por la que muchos se perderán y no vendrán a Cristo no es que Dios se los impedirá y recalcar que Dios no impide a nadie que venga es insostenible escrituralmente hablando. Aunque ya traté con este error en mi primera observación, haré uso de otros textos.
Jua 12:37 Pero a pesar de que había hecho tantas señales delante de ellos, no creían en él;
Jua 12:38 para que se cumpliese la palabra del profeta Isaías, que dijo:
Señor, ¿quién ha creído a nuestro anuncio?
¿Y a quién se ha revelado el brazo del Señor?
Jua 12:39 Por esto no podían creer, porque también dijo Isaías:
Jua 12:40 Cegó los ojos de ellos, y endureció su corazón; Para que no vean con los
ojos, y entiendan con el corazón,
Y se conviertan y yo los sane.
Rom 9:13 Como está escrito: A Jacob amé, mas a Esaú aborrecí.
Rom 9:14 ¿Qué, pues, diremos? ¿Que hay injusticia en Dios? En ninguna manera.
Rom 9:15 Pues a Moisés dice: Tendré misericordia del que yo tenga misericordia, y me compadeceré del que yo me compadezca.
Rom 9:16 Así que no depende del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia.
Rom 9:17 Porque la Escritura dice a Faraón: Para esto mismo te he levantado, para mostrar en ti mi poder, y para que mi nombre sea anunciado por toda la tierra.
Rom 9:18 De manera que de quien quiere, tiene misericordia, y al que quiere endurecer, endurece.
Rom 9:19 Pero me dirás: ¿Por qué, pues, inculpa? porque ¿quién ha resistido a su voluntad?
Rom 9:20 Mas antes, oh hombre, ¿quién eres tú, para que alterques con Dios? ¿Dirá el vaso de barro al que lo formó: ¿Por qué me has hecho así?
Rom 9:21 ¿O no tiene potestad el alfarero sobre el barro, para hacer de la misma masa un vaso para honra y otro para deshonra?
Rom 9:22 ¿Y qué, si Dios, queriendo mostrar su ira y hacer notorio su poder, soportó con mucha paciencia los vasos de ira preparados para destrucción,
Rom 9:23 y para hacer notorias las riquezas de su gloria, las mostró para con los vasos de misericordia que él preparó de antemano para gloria,
Rom 9:24 a los cuales también ha llamado, esto es, a nosotros, no sólo de los judíos, sino también de los gentiles?
Mat 11:20 Entonces comenzó a reconvenir a las ciudades en las cuales había hecho muchos de sus milagros, porque no se habían arrepentido, diciendo:
Mat 11:21 Ay de ti, Corazín! Ay de ti, Betsaida! Porque si en Tiro y en Sidón se hubieran hecho los milagros que han sido hechos en vosotras, tiempo ha que se hubieran arrepentido en cilicio y en ceniza.
Mat 11:22 Por tanto os digo que en el día del juicio, será más tolerable el castigo para Tiro y para Sidón, que para vosotras.
Mat 11:23 Y tú, Capernaum, que eres levantada hasta el cielo, hasta el Hades serás abatida; porque si en Sodoma se hubieran hecho los milagros que han sido hechos en ti, habría permanecido hasta el día de hoy.
Mat 11:24 Por tanto os digo que en el día del juicio, será más tolerable el castigo para la tierra de Sodoma, que para ti.
Mat 11:25 En aquel tiempo, respondiendo Jesús, dijo: Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque escondiste estas cosas de los sabios y de los entendidos, y las revelaste a los niños.
Mat 11:26 Sí, Padre, porque así te agradó.
Mat 11:27 Todas las cosas me fueron entregadas por mi Padre; y nadie conoce al Hijo, sino el Padre, ni al Padre conoce alguno, sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo lo quiera revelar.
Apo 13:8 Y la adoraron todos los moradores de la tierra cuyos nombres no estaban escritos en el libro de la vida del Cordero que fue inmolado desde el principio del mundo.
Apo 17:8 La bestia que has visto, era, y no es; y está para subir del abismo e ir a perdición; y los moradores de la tierra, aquellos cuyos nombres no están escritos desde la fundación del mundo en el libro de la vida, se asombrarán viendo la bestia que era y no es, y será.
Y finalmente te dejo este pasaje y hago uso de la Peshita en Arameo porque creo que ellos han sido mas honestos en la traducción de este versículo :
2Co 4:3 Pero aún si nuestro Evangelio está encubierto, para los que se pierden está encubierto,
2Co 4:4 aquellos a quienes Dios ha cegado sus mentes en este mundo para que no crean, para que no les resplandezca la luz del Evangelio de la gloria del Cristo, que es la imagen de Dios.
Lo que estos textos muestran es que:
1)Dios no quiso escogerlos para vida eterna.
2)Dios actívamente impide que los réprobos crean el mensaje del evangelio.
Estas son las causas primeras del por qué muchos se perderán y no vendrán nunca a Cristo!
Y para concluír le digo que no exíste la aparente paradoja (R.A.E. =Figura de pensamiento que consiste en emplear expresiones o frases que envuelven contradicción.) que hace mención en el último párrafo entre la Soberanía de Dios y la responsabilidad del hombre porque son perfectamente compatibles, la terrible contradicción sería declarar a Dios Soberano y al hombre libre!
Sin mas me despido de usted esperando en Dios su respuesta : Josbel Pérez
Muchas gracias por publicar mi comentario.Tuve que dividirlo en partes porque completo no pasaba.
Saludos: Josbel Pérez
Gracias a Dios por su vida pastor Sugel Michelén.
Pienso, junto con usted, que la fe reformada y las doctrinas de la Gracia son mal entendidas por muchos cristianos en el mundo. Tal vez esto tenga que ver con la urgencia lógica con que muchos queremos leer las Santas Escrituras, o bien, con la necesidad de defender nuestra voluntad desde una perspectiva humanista.
Soli Deo Gloria.
Gracias por estos principios y comentarios hace unos se lo he estado compartiendo con mis contactos y dan Gloria a Dios por este material. Quisiera k me dejara links para bajara sus predicaciones o conferencias. y conseguir el material de las conferencias de Regreso a la cruz. POR SU CAUSA 2010. Dios le bendiga grandemente. su ministerio, su familia y la iglesia en k ministra.
¿A que se refiere con que el evangelismo que hemos heredado es mayormente arminiano?
Gracias estimado pastor por este artículo! No sé si usted sea bautista, pero es un gran alivio saber que no todos los cristianos de esta denominación se sienten exclusivamente eligídos!!!
Ya ve que en muchas iglesia bautistas tanto en México, como en los Estados Unidos, los fieles creen que después de hacer la oración de “aceptar a Cristo en su corazón” ya con esto son salvos para SIEMPRE, sin importar la forma en la que vivan!!! Lo toman como si dicha oración fuera un abracadabra y sale ya son salvos, ni que hablar del arrepentimiento!
por lo general la mayoría de los que asisten a los templos cristianos han oído,de la omnipotencia,omnipresencia y omnisciencia de Dios,por que dudamos de que en su soberanía el ya conoce su Iglesia y aquellos salvos que la componen,es nuestro deber anunciar el evangelio de la Gracia,para que Dios añada aquellos que han de ser salvos,en realidad nosotros no sabemos quien ha de ser salvo,eso solo esta en el corazón de Dios,si miramos la escrituras,ninguno de los que el Padre le dio a Jesús se perdió,sino que lo resucitara en el día postrero. Veamos las palabras de nuestro Señor Jesús y escuchemos con atención,El dijo:ESTA ES LA OBRA DE DIOS,QUE CREÁIS EN EL QUE EL HA ENVIADO. Sn Jn 6:29 que todo pecador que halla nacido de nuevo,es obra de Dios,y no porque uno escoja ser salvo,cuando yo estaba en el manicomio encerrado con personas dementes,y lo digo pesando lo que digo,no fui yo quien escogí ser libre y salvo,fue la infinita gracia de Dios que me invadió librándome de la potestad de las tinieblas y trasladándome a la gloriosa luz admirable del evangelio,¿fue injusto Dios porque no hizo lo mismo con los demás? De ninguna manera,aun amigos que tenia en el mundo me visitaban y no podían entender de mi estado,cuando me ocurrió esto,yo había vivido 27 años en mis cabales,di testimonio a todos de lo que Jesús había hecho en mi vida,ellos habían visto mi estado,de como estaba amarrado con cintos de cuero y chaleco de fuerza,y también vieron de mi total liberación,ahora bien algunos no fueron salvos,sera injusto Dios porque algunos salvo y a otros no.De ninguna manera!!!nosotros no podemos sondear la mente de Dios,ni entender porque El actúa como actúa,Jesús dijo:Todo lo que el Padre me da, vendrá a mi,y el que a mi viene,no le hecho fuera.Porque he descendido del cielo,no para hacer mi voluntad,sino la voluntad del que me envió.Y esta es la voluntad del Padre el que me envió:Que de todo lo que me diere,no pierda yo nada,sino que lo resucite en el día postrero.Sn Jn 6:37,38,39 Porque Jesús sabia desde el principio quienes eran los que no creían,y quien le había de entregar.Y dijo: Por eso os he dicho que ninguno puede venir a mi,si no le fuere dado del Padre. Sn Jn 6:64,65 Desde entonces muchos de sus discípulos volvieron atrás,y ya no andaban con el. Dijo entonces Jesús a los doce: ¿Queréis acaso iros también vosotros? Le respondió Simón Pedro: Señor,¿a quien iremos? Tu tienes palabras de vida eterna. Y nosotros hemos creído y conocemos que tu eres el Cristo,el Hijo del Dios viviente.Jesús le respondió: ¿NO OS HE ESCOGIDO YO A VOSOTROS LOS DOCE,Y UNO DE VOSOTROS ES DIABLO? Hablaba de Judas Iscariote,hijo de Simón;porque este era el que le iba a entregar,y era uno de los doce.Sn Jn 6:66,67,68,69,70,71 ¿Quien asigno que Judas naciera en este mundo para cumplir el propósito de la profecía? ya era algo acontecido de antemano por el sabio consejo de Dios. Fue Jesús quien escogió a los doce,dentro de los cuales estaba quien le había de entregar.Fue el vaso de deshonra que Dios estableció.¿ Es por esto Dios injusto? De ninguna manera!!!
Quiero platicarte algo muy personal, y es sobre la inhabilidad espiritual en la que me encontraba. Si vemos la Historia bíblica: el pecado entró en el mundo, por la desobediencia del primer hombre, (Adán), y como pago a su pecado, se le aplico la muerte, (es decir fue separado de Dios), y esta muerte se trasmitió a todos, como resultado ahora somos simples hombres, naturales o normales, con esta nueva naturaleza que herede por el pecado de Adán, desde niño con mi libre albedrio decidía únicamente hacer lo malo, es que estaba incapacitado espiritualmente, no percibía las cosas que son del Espíritu de Dios, porque me eran locura, y no las podía entender, porque según mi conciencia yo no tenía pecado, y todas mis decisiones eran enemistad contra Dios; porque no me sujetaba a la ley de Dios, y además no podía hacerlo; mediante esta muerte espiritual todos preferimos pecar, y por cuanto todos pecamos, estamos destituidos de la gloria de Dios, quiero informarte del amor eterno de Dios, por el cual fui rescatado de mi vana manera de vivir, la cual recibí de mi padre, no con cosas materiales, como oro o plata, porque él desde antes me amo, y también me predestinó para que fuese hecho conforme a la imagen de su hijo, ahora entiendo que muchos son llamados y pocos somos escogidos. Doy gracias a Dios que en forma incondicional me escogió en él antes de la fundación del mundo, para ser santo y sin mancha delante de él, en amor habiéndome planeado para ser adoptado como hijo suyo por medio de Jesucristo, según el deseo de su voluntad, Mas ahora soy parte de un linaje escogido, de un pueblo adquirido por Dios, doy siempre gracias a Dios de que me haya escogido desde el principio para salvación, mediante la santificación por el Espíritu y la fe en la verdad, y me regocijo porque mi nombre fue escrito en el libro de la vida, entendiendo que en forma muy particular y limitada Jesucristo amó a su iglesia, y se entregó a sí mismo por ella, siendo yo parte de esta iglesia, así es como Jesucristo me salvó, te aclaro no fue por obras de justicia que yo hubiera hecho, sino por su misericordia, por el lavamiento de la regeneración y por la renovación en el Espíritu Santo, quien obro un milagro en mi vida, creando en mi interior una nueva persona, Dios me llamo en forma eficaz de tal forma que me fue imposible resistirme a ese regalo, ahora soy salvo por medio de la fe; y esto no fue un esfuerzo o decisión personal, pues la fe es un don que Dios me dio; con la cual alumbro los ojos de mi entendimiento, para conocer cuál es la esperanza a la que él me llamo, Bendito el Dios y Padre de mi Señor Jesucristo, que según su grande misericordia me hizo renacer para una esperanza viva, por la resurrección de Jesucristo de los muertos, cuando aun estando muerto en mis pecados, me dio vida juntamente con Cristo (por gracia soy salvo), y me dio una seguridad y perseverancia de mi salvación eterna, estando seguro de que si muero voy al cielo, puesto que ¿Quién me podrá separará del amor de Cristo?¿Tribulación, o angustia, o persecución, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada? Así que Ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada me separara del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor mío. Por lo cual el me puede salvar perpetuamente ya que por medio de él me acerque a Dios, y está viviendo siempre para interceder por mí.
Jesucristo me da vida eterna; y estoy seguro que no pereceré jamás, ni nadie me arrebatará de su mano. Puesto que Jesucristo es el testigo fiel, el primogénito de los muertos, y el soberano de los reyes de la tierra. El que me amó, y me lavó de mis pecados con su sangre.
Te invito a que este año te reconcilies con Dios.
La salvación que Dios quiere para el hombre no es una mera posibilidad de salvación, sino la una salvación real y cierta.
Tampoco se puede deducir del versículo que la voluntad de Dios tocante a la salvación de los hombres está sujeta a la voluntad humana. Porque si así fuera, entonces la salvación dependería del que quiere y del que corre y no puramente del Díos que tiene misericordia. (Vea Rom. 9:16). Al contrarío la voluntad de Dios es decisiva y no cambiable. Como dice en Job 23:13,14 “Pero si él determina una cosa ¿quién lo hará cambiar? Su alma deseó, e hizo. El pues acabará lo que ha determinado de, mi.” Entonces decimos que si Dios fuera a querer la salvación de cada individuo de la humanidad, entonces cada individuo sería salvo porque lo que él determina él hace.
Cuánto bendicen todos estos comentarios…..Estoy siguiendo letra a letra, párrafo a párrafo cada comentario y por supuesto, me estoy dando un verdadero banquete.!! Gracias a todos!! Pero más gracias al Padre Eterno, Dios de infinita misericordia que en Su gracia y por Su iniciativa, nos ELIGIÓ proveyendo los medios y los recursos para tal obra.
Mi respeto a tantos participantes en temas de tantísima relevancia!
Bendiciones en Cristo!!
Pastor Sugel gracias por compartir.
Yo nací en un evangelio que aunque no nos gusta el nombre, se le conoce como arminiano. El calvinismo lo desconocía y hasta hace poco más de un año comenzé a escuchar de el.
Ahora bien, mi pregunta sería la siguiente: A que se debe que los que se identifican con el calvinismo pretendan ser los escogidos y desechan a todo aquel que ha crecido con una corriente arminiana? Al menos eso es lo que he percibido en las redes sociales donde ahora cualquiera escudado en el anonimato se convierte en el téologo de moda.
Esto me lleva a una segunda, dura pero obligada pregunta. Puede un arminiano ser elegido en la Gracia de Dios, aunque el no lo entienda y puede un calvinista ser no elegido aunque tenga todo el conocimiento teológico? Yo creo firmemente que la salvación no depende de ningun conocimiento teológico sino de la Gracia de Dios obtenida mediante la fé en Jesucristo como único y suficiente S
alvador.